性行為的界線
這幾天，香港法庭在審理援交少女被謀殺後碎屍的案件，在報上讀到案情，真的令我概歎生命（包括殺人者和被殺者）竟然被糟遢到輕若柳絮至如斯地步。張笑容在iQuest撰文談到年青人對性關係態度的轉變，源於使用中性詞彙如援交、性工作代替賣淫，令賣淫在觀念上合法化。這點我很贊成。但我想再退多一步來看。
男女間的性關係，是否只看重感情？是不是只要有感情就可性交？如果是，那麼援交少女就會告訴你，他與性伴侶也有感情，沒有feel她根本不會做。這是他們不將自己的行為視作賣淫的重要理據。我和他上床，是因為有感情；他給我錢，是因為他想討我歡心，和拍拖沒有分別。
我們今日為何這麼怕反對婚前性行為？如果我們將性行為定於婚姻以內，倫理就清清楚楚。這條界線一改，就產生了許多許多令人受傷的歧路：如果婚前性行為 make sense，援交沒有理由不 make sense。
只有由神為證的婚姻，才能承受得起性行為的重量。我們在傷痕中何時才懂得回轉？
為人父母的反對援交，真的只是因為「年齡」問題嗎？
我們反對，可能因為我們相信男女關係不是一場交易，而應該着重感情。
男女間的性關係，是否只看重感情？是不是只要有感情就可性交？如果是，那麼援交少女就會告訴你，他與性伴侶也有感情，沒有feel她根本不會做。這是他們不將自己的行為視作賣淫的重要理據。我和他上床，是因為有感情；他給我錢，是因為他想討我歡心，和拍拖沒有分別。
我們今日為何這麼怕反對婚前性行為？如果我們將性行為定於婚姻以內，倫理就清清楚楚。這條界線一改，就產生了許多許多令人受傷的歧路：如果婚前性行為 make sense，援交沒有理由不 make sense。
只有由神為證的婚姻，才能承受得起性行為的重量。我們在傷痕中何時才懂得回轉？
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