Wednesday, October 31, 2007

我不參與萬聖節


你可以說我迂腐封閉。

C. S. Lewis說過,對魔鬼,我們常有兩種錯誤。一是過份地恐懼它,一是過份地小看它。普遍人對萬聖節的態度為後者。

萬聖節危險的地方,在於將本來我們的仇敵魔鬼便得親和,沒有殺傷力,以致久而久之,我們忘記了到底它是甚麼。

情形就好像告訴小孩子刀不過是普通的一塊金屬片,毒藥不過是帶點苦味的飲料而已。

我不要給魔鬼任何污染文化的機會。

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Tuesday, October 30, 2007

久病成醫


來自2007年10月30日明報副刊:
【明報專訊】香港人工作量多,時時刻刻都需要保持最佳狀態。「拜耳」本月推出水溶片「寶力加」(Berocca Performance),針對腦部需要,提供維他命B雜、維他命C、鈣、鎂與鋅,聲稱飲用後能釋放腦細胞能量,刺激神經,迅速提升集中力。放一片於水中,即成一杯醒神的橙味飲料,非常方便。


是有用的。因為:
維他命B雜會令人精神。以前我的肝有事,成日無精神,就要食維他命B雜啦。
鈣、鎂與鋅:我兩個仔咪食緊囉。食左個人會calm一些,attention好一些。
維他命C:我平時在office謝謝地咪食維他命C囉!酸酸地幾醒神架!
分開食都有用,何況加埋?
好過飲咖啡啦!

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Monday, October 29, 2007

遠離毒人

感到疲倦、受到傷害、失去自信?美國人最近發現,這些沮喪心情可能是由於「毒友」(toxic friends)作祟。
加州大學精神病學家奧爾洛夫指出,人們終發現朋友是造成不快的原因,「我接觸的人當中,90%人有交友問題」。
要分辨誰是「毒友」,可想想誰人對自己造成最多的負面影響。友情輔導員諾特咸姆指出,人們需要不時評估友情,「朋友要你留在酒吧相陪,可能並非喜歡跟你作伴,而是想你幫忙解決問題。這種友情會令人疲倦、沮喪。良好的友誼應建基於對等關係……就算不能與『毒友』絕交,也要與他們保持距離」。行為醫學研究指出,有些人見到「毒友」會即時心跳加速、血壓上升。

仍在思想這道理是否合乎基督信仰。你有insight嗎?

2007年10月29日香港明報MP+
延伸閱讀:6 type of toxic friends and Lifestyle Makeovers: Toxic Relationships

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Sunday, October 28, 2007

法國綠色大革命

經過4個多月的全民辯論和專家小組審定,薩爾科齊周四在一個全國環境大會結束後,公布新措施
  • 法國由2010年開始禁止使用鎢絲燈泡
  • 考慮增設二氧化碳排放稅
  • 從2010年起根據里數向重型卡車徵收環保稅
  • 大力發展鐵路運輸,在2020年以前新建2000公里高速鐵路
  • 凍結一切高速公路及公路建設
  • 在2020年以前,將航空運輸的能源消耗量及二氧化碳排放量減少50%
  • 暫停種植基因改造農作物。
薩爾科齊表示,法國會充當對抗全球暖化的先頭部隊,會議啟動了「思想、作決定、生活等多方面的革命」,見證著全球由「生產消費社會」開始轉型到「綠色社會」的歷史進程。


Why not in Canada?

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Saturday, October 27, 2007

Leopard



買了,也已經install了。是很眩,但不是很快。而且,我的廣東話輸入法不見了!

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Wednesday, October 24, 2007

火都來埋

我教會最近的講道系列是從哥林多前書看現代教會的問題。其實我很佩服我牧師,不怕被人鬧,出這樣的題目,背脊預了要插許多箭。不過,可惜,哥林多教會沒有我認為今日教會的第一大問題:消費主義。
最近問一位基督徒:返教會點呀?(=你的教會生活如何?)
基督徒:我轉左去北宣(=改到宣道會北角堂(有N堂崇拜的「萬人堂」))
我:點解你轉?(他原本的教會牧養隊工很強,有心有力的)
基督徒:因為北宣D講員成熟D,有份量d;以前果間D傳道人太後生(即年輕:因那教會是屬於一所小學之內)
我:咁你以前教會D弟兄姊妹點?
基督徒:(沉默)

宗教消費主義令基督徒人口出現流動,但這種流動多數是以自我滿足為中心,有多少人是帶著使命去轉教會?他們可以捨棄相處多年的弟兄姊妹,因著某大教會有更好的講道,有更好的招待和小組氣氛,有更好的兒童事工,甚至有更好的拍車車位,而轉投聚會地點。有些人取各家所長,週六團契返一間,週日崇拜返另一間,主日學又返第三間(或讀神學課程),最後擔起事奉的在第四間(不要忘記,他的會席可能屬於第五間)。表面上是用盡了自己的時間,去參與不同教會、迎合不同需要,以達至一幅完美的教會生活圖畫,有求就有供,何樂而不為?但實際上是不願委身一個群體,不願承擔自己不想見到的不足,這與一個有外遇的男人,為自己的惡行解說:「我同太太有愛無性,同第二個女人有性無愛,有咩問題」同出一轍。

教會事奉常面對一個問題:每個信徒都有需要,而且每樣需要都不同。當需要不被滿足,就是教會和牧者的問題(他們口中的「教會」通常是不包括他們自己的),離開另覓草場是理所當然的,否則因牧養不善導致「靈命倒退」,則是天大罪過。這種「需要─滿足」的線性思維背後有一個隱含的主體,就是「我」、「我」、「我」─我有需要,你要來滿足我!隨著這個「我」,是一連串的選擇行動,這點與一般消費主義不同,也是高明得多,因為這種「個人選擇」背後有大條「屬靈道理」,有些人為了有好道而轉投名牧教會(其實「道」沒有好壞,只有順從與否),有些人認為得不著肢體相交,所以轉投令自己更開心和更有活力的教會(關係是雙方面的,你這樣只把自己的問題帶去另一間教會,祝佢地好運!),有些人有感個人恩賜得不到運用,所以轉投更能發輝其恩賜的教會(其實神是看人是否有忠心,而非能否發輝潛能)。

「需要─滿足」的消費主義線性思維,需要被顛覆成「使命─實踐」,這是五餅二魚的顛覆性新經濟邏輯:長食長有。沒有的,因著付出,變為飽足。受恩的,因著別人的犧牲,變為施恩。這不再是個人主義,而是「相濡以沫」─魚兒因池水乾涸,就互相用口沫來濕潤對方,以求生存。


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延伸閱讀:Church Shopaholics

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Monday, October 22, 2007

天水圍的出路

來自明報2007年10月22日論壇版,題目:天水圍悲劇的啟示——在社區中尋出路,作者陳惜姿,中文大學新聞與傳播學院導師《天水圍12師奶》一書作者。
天水圍又再發生悲劇,故事千頭萬緒,有很多角度可以探討,新移民婦女的哀歌、精神病人缺乏關顧、政府提供的服務不敷應用等。而種種批評中最「就手」的,莫如指摘社工劃地為牢,各自為政......以致每次有悲劇發生,毫不例外地,社工都成為眾矢之的。

我反而想唱唱反調,社工對居民的幫助,其實有限得很。

人人都問,香港從前比今天窮得多,今天窮人起碼有綜援,不會餓死,不用賣仔賣女,但為什麼今天的家庭悲劇,比以前厲害?

與我的奶奶談起,她在葵涌村(又稱葵涌新區)住了40年,那是最早期的公共屋村,屬九反之地。居民都是一窮二白的搬上樓,家家七八個子女,開飯都成問題。

聽她說起她的老街坊,對面的男人坐監,隔鄰一家四個兒子三個食白粉,哪家的兒子又被人斬死了,像是很平常的,都是聽來嚇人一跳的故事。但她從沒聽過有女人跳樓,更不會和子女同歸於盡,掛在口邊的就是:「個個都係咁捱架啦!」是那時的人求生意志特別強嗎?還是有別的奧秘?

我奶奶都是窮人,但在一層樓中,環境算好,是第一家有電話和電視的。街坊入來看電視借電話,她來者不拒。大人要開工,有小孩無人照顧,大可帶到她家裏。街坊進而借錢買麵包、買奶粉,她負擔得到也會借,到如今樓都拆了,仍有人未還清債。我稱她是「新區俠女」。

我相信全幢42座不止她一個俠女,全港則更多。那時街坊沒錢買米,可以賒,出糧才結帳,真是沒錢的,老闆不會逼人太甚。用今天的話說,那就是「社會資本」,街坊綿密的網絡關係,帶來信任和關懷,是渾然天成的自助組織,這正是天水圍目前最需要的東西。


這不正正是基督教最核心的群體價值嗎?這不正正是教會最有本錢提供的嗎?

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Saturday, October 20, 2007

這荊棘是芒刺還是冠冕



今日大事當然是飛機撞大廈。因為有同事的家人在事發現場附近上班,所以我們在傳媒報導前已收到消息。一直留意報導,知道傷亡數字不高才覺心安,算是不幸中之大幸。

生命有著許多的不可知。飛來橫禍,其實也非無常。人生的苦是必然的,只是這荊棘是芒刺還是冠冕,卻是我們可以為自己作的選擇。這選擇就是一場爭戰。就像約伯。

P.S. 晚上主領聚會時,恰巧用了當年9.11後Willow Creek音樂手Greg Ferguson所寫的歌。歌是一早選好的,在這timing出現,算是一個提醒。

Hold On

Despite the devastation now
Beyond the things I'll never understand
God, I'm reaching for your hand

Beyond the questions hanging here
Despite the awkward silence in the air
I believe that You're still there

And I'll hold on to the Voice that calls my name
Hold on to the Heart that feels the pain
Hold on to the promise that remains
Hold on

And I'll hold on to the Hand that gently guides
Hold on to the strength that's left inside
The shreds of belief that just won't die
Hold on

The gift of one more day begins
The act of breathing out and breathing in
The will to start again

One more day to serve, to give
To reach beyond the wreackage and to live
To respect the sacred gift

Hold on though the world is not the same
Hold on to the God who'll never change
Hold on to the fragments of your faith
Hold on

Hold on and believe the Holy One
And know that His justice will be done
Hold on to the Kingdom yet to come
Hold on

And just hold on for the world is turning still
Despite every tremor we will feel
Hold on for eternal life is real
Hold on

And just hold on though the mountains fall apart
The pieces of hope left in our hearts
Will hold us until the healing starts
Hold on

We gotta hold on, gotta hold on
Just hold on.

Greg Ferguson
Copyright 2001 Ever Devoted Music


picture from the Globe and Mail

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Friday, October 19, 2007

我們如此活著

既然YuLingGabriel豪仔都貼,唔差在我。



這令我想起另一個我經常引用的slideshow:



Or watch this newer version of almost the same presentation:



這就是年青人的世界。我們的教育有要求,學生事工的面貌又如何?

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Thursday, October 18, 2007

道歉

最近興道歉。當然,有的做法低劣,如特首和田北俊。但其實敢於認錯,是好領袖的表現。例如Bill Hybels。

談到Willow Creek那以program為主的事工策略時,Bil Hybels最近說:
We made a mistake. What we should have done when people crossed the line of faith and become Christians, we should have started telling people and teaching people that they have to take responsibility to become ‘self feeders.’ We should have gotten people, taught people, how to read their bible between service, how to do the spiritual practices much more aggressively on their own.
Our dream is that we fundamentally change the way we do church. That we take out a clean sheet of paper and we rethink all of our old assumptions. Replace it with new insights. Insights that are informed by research and rooted in Scripture. Our dream is really to discover what God is doing and how he’s asking us to transform this planet.

能夠承認過去的錯誤,並修正自己,是一種無私的表現。看重的是collective good,不是個人ego。

好領袖不是不會犯錯的領袖,而是敢於面對錯誤的領袖。

延伸閱讀:Leadership on Kei Lei Fei

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Tuesday, October 16, 2007

全城盡披福音甲


香港葛福臨佈道大會的口號。

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Monday, October 15, 2007

莊嚴


早幾天星屑醫生在blog內提到了母校的早會,嘩,令許多的回憶湧了上來。
Assembly的形式基本上和以前沒有兩樣,開始的時候由 Head prefect 喊「Stand~」,全場學生站立,然後主席老師,負責 bible reading 的 Prefect,嘉賓和校長等就一行人從中間直走進場上台。

我想那一聲「Stand~」算是我們學校舊生的集體回憶吧!我想,沒有一個學生不被那雄壯莊嚴的「Stand~」震懾,然後幻想有一天能成為Head Prefect站在那裡喊「Stand~」...

不錯,早會是莊嚴的。早幾天,豪仔在blog中提到崇拜的娛樂化,甚有同感。這一代的年青人,有機會經歷莊嚴但沒有娛樂性的敬拜嗎?

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Sunday, October 14, 2007

For Boys from Hong Kong

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Saturday, October 13, 2007

一樣

很奇怪,今晚分別地在不同地方看到香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師的言論。

論「決志主導」的佈道方式:
當今,北美不少堂會已不再重視所謂「決志」,典型是華理克 (Rick Warren),他只要求出席者留下基本資料,方便日後跟進。筆者並不反對「決志」,也帶領人作禱告表示接受耶穌救恩。當我們不恰當地理解「一次決志即永遠得救」,忘記了「悔改歸正」(conversion) 是持續不斷的流程,我們需要不斷回轉,繼續在救恩中有所轉變,方是重生得救的明証。只作一次「決志」卻不再在信仰上作轉變的,根本不屬於耶穌呼召來跟隨祂的群體 !
(Link)

論團隊建立:
第二天晚上公開聚會中,胡牧師與出席的教牧同工及信徒領袖分享「如何建立高能力的教牧長執團隊」。胡牧師提出一個功能失調的團隊會出現如懼怕衝突、缺乏信任、逃避責任、欠缺投入、及無視結果等現象[...]
(Link)

我想說,我們《使者》講這些,已經講了很多年了!Yeah!

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Friday, October 12, 2007

就有這麼赤裸裸的政治交易

地鐵行政總裁周松崗提名公民黨黨員出選區議會,與自由黨競逐議席,馬上惹來[自由]黨主席田北俊不滿,聲言既然私人朋友不幫忙,日後就地鐵事宜在議會將「揸正嚟做」。

這就奇怪了。田北俊強調私人朋友關係影響投票決定,市民倒要回頭看清楚,以往自由黨就地鐵事務投的贊成票是否犧牲公眾利益的徇私行為?是否因為朋友關係而隻眼開隻眼閉,沒有盡忠職守[...]

說穿了,是政治利益交換。企業總裁肯在選舉投票支持某黨取得議席,黨就不顧公眾利益,在議會支持回報,否則,事事抽秤,令企業事倍功半。更奇怪者,田北俊竟然以為這番「道理」天公地道,不怕向傳媒申訴,不禁要問:這是否自由黨恆常處事的模式?自由黨人的委任公職是否從相同模式而來?


If such thing happens in Canada, he'd be dead for sure. Well, but this is Hong Kong. 中港融合越來越成功了。

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Thursday, October 11, 2007

生日


圖示:我與Mr. Wok

其實我是不太慶祝生日的人。一班同事買蛋糕給我,歌都未唱就給我切掉了。真掃興。
巧合地,今天看到豪仔的blogpost,講的也是生日﹣一個機構的生日。看了不無感觸。
搞一場金禧慶典真不容易,其不易之處不是logistic或admin.上,而是面對本港教會界「江湖化」的政治壓力,在一眾大佬面前,我們怎能沒有大佬?怎能讓人見到自己頭暈身興、事工哈碌甩轆的景象?

說真的,有時在「江湖」上都會覺得自己是靚仔,仲要係死字頭個隻。我們沒有大佬,學楊千嬅話齋,只得心口有個勇字就上。衝下衝下咁就一把年紀。這就算是有guts嗎?或許。
但有guts的人通常都是堪苛的。因為有guts而帶來生活中的壓力,也不是不痛的。是逆旅,是荊途,是歷煉。
耶利米在極痛中仍然走下去的,是那如火燒的passion。我只求這passion在我裡邊繼續captivate我。這是我今年的生日願望。

PS. 多謝你們的蛋糕,lunch,還有Facebook的留言和各類virtual gifts。

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Wednesday, October 10, 2007

Stupid Question

我絕對相信,這個世界存著stupid question,而且無處不在。請做好功課才來發問。
上周看香港亞洲電影節的日本電影《狗屁的歲月》 。電影院燈光亮起,年輕的導演走到銀幕前與觀眾交流,而踴躍發問的全是年輕人。他們問那些如「你阿媽係唔係女人」等問題還算了,豈料其中一「條」男年輕觀眾問:「電影中的男女主角都唔靚仔靚女,而電影很多時都好暗,睇唔清楚他們的面。係咪因為佢地唔靚,你特登咁安排?」我登時大喊救命。

我的格言:面是人地俾,架是自己丟。

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Tuesday, October 09, 2007

Earning Trust

Saying “trust me” works about as well as taking a phone call from someone who wants to sell you a hot stock. Forget about it! Trust is earned; and it is earned the hard way. Let’s consider:
Do what you say you will do. Obvious, of course! But how often have you seen a manager make a promise and forget it? It happens everyday. So how can you make certain you follow through? Document it. Let people know what you plan to accomplish. When you finish, let folks know. More importantly, if you are falling short, either due to lack of time or resources, raise your hand – tell people about it. Give them a progress report. Then follow up until you do follow through.
Back your people when it counts. When a milestone is achieved, the boss needs to share the glory. More especially, he needs to put the team first. That is, talk up their achievements to senior management.
Take one for the team. Tough times call for tough leaders. Have you ever seen a boss point her finger at others when the project fails? Of course. Managers who hold themselves personally accountable for results are managers who know how to take the heat. They have confidence enough to put up with the flak from up top. By doing so they earn respect of their employees.


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Monday, October 08, 2007

為何要好好善待你的員工,讓他們一切安好?

因為除笨有精。
A 2005 assessment of employee health found that 30% of Cisco's nearly 50,000 workers had more than two health risks. "A lot of those risks were related to being overweight, unhealthy meals, and sedentary lifestyles," says Dr. Pam Hymel, Cisco's director of corporate medical programs.
Hymel's prescription was a companywide program called HealthConnections that incorporates fitness centers, diet and exercise coaches, and meal-planning help. [...] Cisco estimates that the program will save the company $160 million in health-care costs by 2010.

壓逼他們,只會是自己蝕底。

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Sunday, October 07, 2007

新新標點和合本

啟示錄6:8
我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫:作死。


承蒙Vera姐姐賜教。

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Friday, October 05, 2007

新壞鬼神學

是非題:
  1. 物質世界是神所厭棄的,唯有屬靈事物才有永恆價值。
  2. 與神關係越親密,信徒的生活就越蒙福。
  3. 信徒及教會在世目標是要向人傳福音,即救人靈魂。
  4. 教會人數興旺是神賜福的明證。
  5. 因世界是邪惡的,終必滅亡,所以信徒在世除了盡力宣揚救人靈魂的福音外,是沒有任可事可以做,或是值得做的。
  6. 宣教就是往遙遠的地方去傳福音和建立教會。
  7. 開心的教會生活是必然的。
  8. 工作的唯一價值是養生和向人傳福音。
  9. 聽明星講見證才能叫人信耶穌。
  10. 有得著的崇拜才是真崇拜。

答案:全部都是《非》。

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Thursday, October 04, 2007

政治模糊化策略 ——葉太選戰攻略

長了點,不過很精彩,故原文照錄。
來自香港明報2007年10月4日論壇版,作者蔡子強,中文大學政治與行政學系高級導師。

《New Prince》的作者、克林頓總統的幕僚莫里斯(Dick Morris),記述過了以下一個故事:1994年,美國國會中期選舉,民主黨遭受重大挫敗,克林頓坐困愁城,遂找來莫里斯出山,詢問他如何扭轉乾坤。

克林頓如何扭轉乾坤

莫里斯走過去會客室的書櫃,找出一本書,那是法國前總統米特朗(Mitterrand)的傳記,交給克林頓,並說:「你就用當年米特朗對付希拉克(Chirac)的方法吧!」接着道出自己一套「政治模糊化」策略。

米特朗當總統時,他所領導的社會黨,一樣在1985年的國會選舉中大敗,當時他的對策就是委任敵對政黨戴高樂聯盟的希拉克任總理,並放手讓他進行各種私有化政策,模糊化兩邊陣營政治上的差別。到希拉克落實了他種種鴻圖大計,兩年後挑戰米特朗出選總統時,便發現自己再無議題,政治上再無着力點,結果只能眼巴巴讓米特朗連任。

所以莫里斯一樣建議克林頓減開支、滅罪、改革社會福利等,向中間靠攏,讓對手96年大選時再無議題,再無着力點,結果克林頓果然順利連任。當然這樣說就容易,實行起上來就困難重重,起碼要過自己政黨內死硬派那一關(讀者欲知詳情,可翻閱莫里斯著:《Power Plays: Win or Lose —— How History's Great Political Leaders Play the Game》)。

其實無論是克林頓的策略,又或者貝理雅的「the Third Way」,都是要模糊化傳統左派右派的政治光譜,挖走中間選票。

馬英九的「返聯公投」

舉多個例子,近日,為了明年總統選舉,民進黨又再炒作統獨議題,策動「入聯公投」。過往,按照慣性思維,國民黨必定站在對手的對立面,作出反對,結果便是把自己送上捱打,中了對方分化選民的狡計。但今次馬英九卻學乖了,不單沒有中計,還順水推舟,提出比民進黨立場更具彈性的「返聯公投」,吸納後者的主張和攻勢。

正如馬營的幕僚指出,他們的策略是:「你提倡本土,我比你更本土;你說你愛台灣,我比你更愛台灣。」結果,在這種模糊化策略之下,民眾其實也搞不清兩黨對公投主張的分別,於是民進黨也失去了政治上的着力點。

葉太向中間政治靠攏

葉太在宣布參選記者會中,主動為推銷《基本法》23條道歉,又說自己贊成2012年普選特首,只視乎中央是否接受,以及市民有否共識。她說自己絕對支持民主,否則也不會參與直選,所以在這方面與泛民候選人完全無分別,過去4年包括到美國進修,都是在學習民主。

據聞好些愛國人士在聽了以上一番話後,氣得暴跳如雷。但管他的!葉太的選舉策略就是前述的政治模糊化,吸收對手的主張,縮窄彼此間的距離,好令對手在選戰中失去着力點和打擊點,開拓中間選票,衝破「六四政治光譜」。

今趟是單議席單票制之下的兩極化選舉,而不是比例代表制下的多極化選舉,在「非此即彼」的兩極對壘模式之下,選民要是不想投對手,就只有投妳一票。所以對於那些視陳太為「眼中釘」的死硬親中票,他們根本別無選擇,一定會乖乖地落到自己口袋裏,因此葉太根本毋須在政綱立場上特別照顧他們,反而要努力爭取的,卻是中間選民,所以政治上向中間靠攏,便是選戰的不二法門。葉太沒有民建聯等的歷史和心理包袱,她的選舉如意算盤是:「maximal use of the strategic flexibility.」

無錯,對於泛民的基本支持者來說,當然不會因為葉太的一兩句說話,便轉而投妳一票,但葉太要針對的,卻是那約兩成的中間選民,只要爭取到他們,不要說為選舉翻盤,只要收窄與陳太的「六四差距」,自己便可以「輸少當贏」。

陳太自動獻身配合

葉太的模糊化策略能否成功,還得視乎對手的對策,但難得的是,近日陳太竟自動獻身配合。

首先,上周一,在泛民的初選論壇上,於2012年雙普選和平反六四這兩個議題上,態度模糊。對於前者,她說有妥協的空間;至於後者,更說「六四平反是遲早的事,歷史一定會有交代,會考慮哪一個取態和參與,能夠促進與中央的互相信任和合作,以及建立有效溝通」云云,一度惹來台下噓聲。

大家試想想,葉太其實完全可以走出來說,自己完全同意陳太在泛民初選論壇上表達的立場。歸根究柢,問題是陳太對北京仍存有太多的幻想;在與泛民連成一氣參選後,仍奢望可以與北京保持關係和溝通。

上周五,即葉太宣布參選後翌日,當被問及葉太強調自己與泛民無分別時,陳太竟然又說「那就最好了,大家都支持2012年普選,大家都有共同目標,期望大家可以朝目標努力」云云!我明白陳太是想保持風度,保持優雅,但長此下去,將令她自己墮入葉太設下的戲軌,令彼此政治上的分歧被磨平。

「陳老太」攻勢

葉太的如意算盤是,當「neutralize」了彼此間的「differences」之後,剩下來的,就是個人條件和因素的比併:我比你年輕、我比你勤力。

於是葉太劈頭一開始便說自己很早已經落區,更強調自己比陳太年輕了「10年零7個月」,《文匯》及《大公》等親中報章也紛紛加入助拳,把陳方安生由昔日的「陳四萬」,改稱作今天的「陳老太」,用一種比較「subtle」的語言輕蔑陳太。短短一個星期內,兩份報紙竟然刊出了共60篇文章,帶出「陳老太」這個稱呼。

其實撇除這種「口頭便宜」,葉太如果善用自己的年齡及活力,和陳太鬥落區,鬥與選民握手,還原、回歸到比併選舉的一些基本舞步,這將令她更有利。

選戰精髓:「世紀洗底大工程」

葉太選戰的精髓,其實就是「世紀洗底大工程」。她從低點入,壓力比較小,只要能成功帶給選民一個印象——「佢都無想像中咁衰」,就已經成功;相反,陳太從高點入,要帶給選民一個印象——「佢比想像中仲要好」、「佢比想像中還要有良心」,難度實在大得多。

問題是至今為止,陳太的選舉工程,可說是完全不strategic,每一個公開場合,究竟要為自己投射出怎樣一個形象、傳遞給公眾一個怎樣的信息、給記者一個怎樣的quote或sound bite,差不多完全沒有想過,就如上周一的初選論壇,就是一個最好例子;再加上正如前述,竟然自動獻身配合對手的模糊化策略,陳太的選情,實在開始令人擔心。

泛民最初那番聲言要「贏到開巷」的豪情壯志,只怕過於一廂情願。

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Wednesday, October 03, 2007

Storytelling


I was reading Martha Stewart's "Everyday Food" magazine tonight. What suddenly dawned on me is that, the most popular kind of advertisement in cooking/recipe magazines like this is actually convenient home-style fast food (such as microwavable side dishes or TV dinner). Wait. People reading recipe magazine are supposed to cook with fresh ingredients from stretch. Well, in fact not. People who read cooking magazine may not really cook. They only admire cooking, but they won't actually cook due to different reasons. In real life they may be eating Betty Crocker's products. But by reading such magazine they fulfilled their identity needs and made themselves feel better as if they have cooked.

It's all about storytelling.

Same thing with Lululemon. Don't you realize people who where Lululemon are usually a bit overweight? But wearing Lululemon makes them feel as if they have lived a healthier lifestyle already without moving a finger.

How we tell a story is important. It can become a lie, or it can positively motivate. Make it to good use.

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Tuesday, October 02, 2007

要錢定要命?

Tonight, AFC celebrated it’s 35th anniversary to much glitz and fanfare. We had a thanksgiving dinner with over 700 guests, all for the purpose of celebrating AFC’s historical ministry amongst Chinese Canadian students. Of course, the end of the night resulted in an appeal for help.
Alfred share a chinese saying when people are held up with a gun: Your money or your life? He jokingly said that this moment has now come upon the people who’ve attended that evening. Yet, isn’t that true? Alfred shared that one person he spoke to before the evening had already attended several fundraising events in the month of september. Why come to another dinner where we’re just picking your pockets for more cash?

The reality is that even though AFC is in need of financial help, I would prefer people to give of themselves. We need more people invested in the lives of students - in churches, on campus, and in the real world.


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  • 正如林一峰話齋,閱讀,也是一種 state of mind。
  • 所以不限文字,還有聲音影像一切雜崩能東西,都在涉獵反思消化乾坤大挪移之列。
  • 看重的只有一個字:Insight

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I work at Westside Baptist Church. Of course, that doesn't mean they agree with everything I post or link here. Everything here is my personal opinion and is not read or approved in advance. Consider yourself warned.