Friday, January 30, 2009

老細的心聲


From my office, I could hear them working hard outside [...] I couldn't help but be touched by them. They work for low pay and practically non-existent benefits. They have not had a raise in almost 8 years. Yet they toil quietly, without recognition and sometimes without appreciation, simply because they want to help make another person's life a little easier.

Hearing them work from within my office, I feel a heavy burden on my shoulders. [...] I feel a tremendous responsibility for the staff.


原文出自阿Lam日記

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Thursday, January 29, 2009

團契聚會很無聊

「當過團長多次但不願再做職員的人」問:
近幾年的團契聚會內容越來越娛樂化,十分欠缺《聖經》及屬靈的內涵。有時候,我非常不願繼續返團契,我寧願將時間約一些很久未見面的朋友吃飯,甚至在家中看書,總比一些只追求娛樂性的團契聚會更有意義 [...] 我實在不能投入這類無聊的聚會,應怎麼辦?

李思敬博士答:
教會團契聚會越趨娛樂化,[...] 這現象反映了參加者背後的世俗消費心態:[...] 為迎合巿場需要、要保持人流暢旺,職員會唯一對策便只好「歡樂今宵」[...]
不過,你覺得團契聚會欠缺聖經及屬靈內涵,令你無法投入,因此不願再返團契,說到底同樣是世俗消費心態,只是消費品味不同而已。[...] 我只想誠懇地說一句逆耳忠言:團契從來都不是cable TV,節目不合胃口便轉台,這不是信仰成熟的表現

一矢中的。

原文出自《加國華人教會》2009年2月新版第二十三期牧心信箱

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Wednesday, January 28, 2009

「知」與「行」之間的差距

這是《加國華人教會》對本國華人會眾的生活習慣和價值取向所作的問卷調查的其中一項回答:


我很有興趣知道,如果問題改為「你有觀看色情資訊嗎?」答案又會如何。

跟據 Rick Warren 在2002年做的網上調查,在受訪的1351個牧者當中,有54%在一年內曾觀看色情資訊,有30%曾在30日內觀看色情資訊。

「知」與「行」之間的差距,中間所代表的羞恥和破碎,極待復修。


原文出自加國華人教會

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Tuesday, January 27, 2009

recovery


Being healed does not mean only recovering the nerves and the spine itself. More importantly, it means strengthening the muscles around it so the injury will never happen again.


原文出自Alpha's Facebook notes

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Monday, January 26, 2009

偽裝興奮

對新春賀年電視節目的評價:
希望某電視台的主持們,下年要戒掉對著鏡頭聲嘶力竭、連續大叫「好開心」的壞習慣。如果真的開心,你不叫旁人也知道;但勉強裝出來的,就算你怎樣叫,也看不出分別。如此舉動只會令人感到極度煩厭,更不要說帶動到任何氣氛,簡直有反效果。

有時領敬拜的人,都會犯同一錯誤。
有無見過木口木面的崇拜主席說:「今日好開心可以一齊敬拜...」?有幾開心呀?

原文出自moliuOLOGY

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Sunday, January 25, 2009

賀年


一寸春心紅到死
四廂花影怒於潮

司徒華集龔自珍詩春聯

原文出自明報

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Friday, January 23, 2009

為何教會不像樣


可曾聽過:教會問題不要外傳,因教會只需內部解決?對陳喜謙牧師來說,他卻大膽嘗試出版《為何教會不像樣》新書,直指問題所在.

原來陳喜謙牧師認為對神有虧欠,他稱:「經過這麼多年,我雖然事奉忙碌,但過後覺得很虧欠的:就是這一樣事(為何教會不像樣?)要講出來!這是牧養教會的虧欠,希望藉此書挑起教會的盼望,一同落力(去改善)。」

《為何教會不像樣》出版的目的只有一個,他形容:「希望此書在世界各地引起好的波浪,不在於這書的有什麼特別,而是好多人寫書的時候,都避開了嚴重的問題,只講教會是怎樣怎樣,不敢直接講明,教會到底有什麼唔妥!求主幫忙,叫各地的弟兄姊妹能夠討論這個問題,發揮這個問題。我就心滿意足了。」

此書會否令教會分裂?陳喜謙牧師則認為:「不要緊,當他們從新反思這個題目,在主面前去思想,到底是不是走歪了,這樣就算教會因此有分裂,也不怕;分了之後,以後會有人回轉!」


如果,不用謙叔的江湖地位,都可以這樣說話,華人教會就有救了。


原文和圖片出自可圈可點

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Tuesday, January 20, 2009

Forgive Us


When we focus on ourselves, when we fight each other, when we forget you--forgive us.

When we presume that our greatness and our prosperity is ours alone--forgive us.

When we fail to treat our fellow human beings and all the earth with the respect that they deserve--forgive us.


原文出自Rick Warren's prayer on Obama's inauguration

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6:30am today from Cypress


it is a whole different story if you look from the other side of the gloomy weather.

received through e-mail.

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消費無罪

當保爾森把明明是過度的消費融資定性為國民「基本需要」(basic need)之際,其政治語言所要挑引起的認同與共鳴,看來並非單單建基於群眾對物質享受的迷戀,而更是繫於消費作為一項應有權利的宣示。如此,消費主義的靈感似是由物慾昇華漸漸彌漫至捍衛人權自由的範圍,而消費行動本身言亦開始成為「政治正確」的硬道理!


當面對金融海嘯,各國政府都說要增加內需,簡單點說,就是要大家繼續過度消費。我們的經濟,如果是由不健康的消費去承托,這社會只會一步步失去sanity。

原文出自馬家和@「iQuest格思」

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Saturday, January 17, 2009

天空之城

給喜歡久石讓和天空之城的人。



PS. 對,「贖。釋。愛」conference開場那段讀經的襯底配樂是來自天空之城的。

見於lazylife.org

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Friday, January 16, 2009

社會上最大的腫瘤


擅寫民生歌的周博賢在訪問中講到社會上最大的腫瘤:

他說市民少思考,「即使謝安琪的歌迷也好,並非討論歌詞內容,而是封套影得她漂亮嗎?拿到獎嗎?上到頭條嗎……這不是我最想孕育的一班fans。」

斗膽得罪米飯班主?「我不會因為擔心得罪他們而不說,我寫歌不是純粹為了娛樂,如果他們不去思考,反而不滿我,那就算了。[...] 如果有人聽了我的歌,在生活中實行出來,改善我的生活環境,我便不那麼辛苦。[...] 我只是幫自己。」


教會也是一樣。講完道,會眾討論的也不是內容,而是有無感動,有無insight,好唔好笑。
如果有人聽了我講道,在生活中實行出來,就夠了。


原文出自壹週刊2009.01.08非常人語
photo from orisun.com

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Monday, January 12, 2009

方言的科學驗證

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Saturday, January 10, 2009

反思「教會」

早期基督教 = 社群 (community),
今天基督教 = 教義 (doctrine)。

早期教會由聖靈所管治 (inspirational),
今天教會由制度/組織所管治 (institutional)。

早期教會日日做新鮮事,
今天教會年尾就已定下一年的活動及講道表。

早期教會充滿混亂,
今天教會追求秩序。

耶穌是一個社群者 (community organizer),
本丟彼拉多是一個執政官 (governor)。
今天的教會領袖又偏向活在人群裡,還是執行教會的教義、紀律、活動呢?

其中一要打破的建立教會迷思,
就是「我們越大越好」的迷思。


原文出自「米迦網誌」

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Friday, January 09, 2009

傷感情?

教會內也太多人 [...] 情感脆弱到不得了,只想卿卿我我,當你挑戰他們時,得來的回應是:你有冇理過我感受!?


我們返教會都只想有人安慰吓,開開心心嗟,唔岩聽最好唔好講,千祈唔好傷感情。
但,請問,誰才是「主」?我們在「事奉」誰?

原文出自「Littleho's Blog─不顧後果,只有真我。」

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Wednesday, January 07, 2009

是你還是我?

又來到Florida返學。今次的旅程,只是長(早上6時出發去機場,午夜才到目的地,共四程飛機),不算曲折(只是第一程機臨時被取消,第二程機因為乘客上飛機太慢而delay,差點趕不上第三程,第三程又遇上有生以來最強勁的亂流,第四程飛機又沒有load上我的托運行李,要第二天才送到,結果要我半夜兩點去買底褲替換罷,不算很曲折)。但是有一件事叫我有點反省。

話說在第二程由Seattle往Cincinnati的飛機上,我坐在一對老夫婦的旁邊。坐下不久,我就開始不停打噴嗤、流鼻水、和呼吸道痕癢而至咳嗽。我當然知道這是過敏的反應:應該是坐在我旁邊的老夫婦家有寵物,而他們的衣服沾了動物的毛髮所致。卒之等到派飲品時,吃了藥才稍為止住。

我心想,在我打噴嗤、流鼻水、和咳嗽的時候,旁邊的老太太一定覺得很厭惡吧。從徵狀看來,我像極了患上重感冒;她或許極怕被我傳染(老人家染感冒是挺麻煩的),心裡可能已在暗暗咒罵,為何重感冒也不帶口罩,沒有公德心... 但她不會知道,我的「病徵」,其實是因她而起的。

當我們埋怨他人的時候,不妨先想想,他人那令你不滿的行為,源頭可能是你自己。

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Monday, January 05, 2009

2008回顧:Camp

2008年,前前後後,6個camp。

三月,在多倫多講Teens Conference的中文部。四堂道,講了羅馬書12章,我的題目是 Radically Counter-Cultural。
側記:遇上大雪。


六月,在三藩市講某教會的聯團夏令會。日間在某教會聚會,晚宿motel。我的講題是「無與倫比的敬拜」,一日半內講了六堂道和一個workshop。連我自己都覺得不可思議。


七月,帶The Jubilant在Whiterock一年一度的Jubie Camp。我只負責一堂:最後一天清晨七時的Baptismal Renewal。
側記:大熱天時戶外野餐火鍋變餃子變meatloaf。



Labour Day,在Calgary講某教會職青團的夏令營。用了五堂時間redefine了對信徒群體的理解。
側記:被昆蟲侵襲的宿舍。(還有多謝 G & L 的 cheesecake)



九月中,在Whistler,一年一度使者Staff Retreat。不用講道,不過主持了超過20小時的會議和三晚 staff training。
側記:有人飲醉酒、著睡褲開會、著牛仔褲睡覺和吃飯(當然不是我)



十二月,突然出現的 CCF leaders' camp。我和阿榮夾份領詩和講道,共三場。另加令人溶化的俯伏禱告。
側記:風雪中在 Highway 99 蟻行。


功課:原來,都是靠祈禱。

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Friday, January 02, 2009

2008回顧:驛動

2008年的特點之一,是狂出門。

一月初,第三次到Florida返學。


一月尾,聯同東西兩岸同工到Calgary領會和參加Conference。


三月到多倫多講Teens Conference,遇上雪暴(估不到年尾溫哥華也有...)


還順道去了Grand Rapids參觀Rob Bell的教會,和去Niagara Falls渡假。



五月,和一家大細一行十多人去Alaska慶祝爸爸大壽。


六月,先到三藩市講夏令會;


趁空檔在三藩市休息了兩日(還遇上了WWDC!);


再轉到Florida返學。


八月,和老婆去Portland小休,重遊舊地。


八月尾,再到Calgary講夏令會。


九月,是一年一度的同工Whistler退修會。


十月,回香港接近四週。第一次在香港領會:


和相識四份一個世紀的同學和老師聚舊:


還有和從未見過面的網友歷史性地聚會:


花了一天時間重遊我長大的地方:


和家人去了澳門:


又去了廣州主持講座:


但最享受是去了台灣。我懷念台灣的溫泉,比誠品和鼎泰豐更多。


過幾天,又要上路,最後一次往Florida返學。三月,會回到以前美國的母會主領青年營。此外,希望沒有再多的旅程罷。在路上,挺累人的。

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  • 正如林一峰話齋,閱讀,也是一種 state of mind。
  • 所以不限文字,還有聲音影像一切雜崩能東西,都在涉獵反思消化乾坤大挪移之列。
  • 看重的只有一個字:Insight

Disclaimer

I work at Westside Baptist Church. Of course, that doesn't mean they agree with everything I post or link here. Everything here is my personal opinion and is not read or approved in advance. Consider yourself warned.